Editorial - Paulus heute

Zunächst: Auch heute wäre Paulus fraglos ein Globetrotter, ein Weltenbummler - ob mit oder ohne "Jesus-Latschen" sei dahin gestellt. Er würde unsere Städte besuchen und ginge vermutlich dorthin, wo Menschen an Grenzen kommen und zugleich Hoffnung ersehnen: Demonstrationen gegen Rechts und für die Zukunft der Erde, soziale Netzwerke, Talkshows, Flüchtlingsheime... Seine Botschaft wäre tief inspiriert von seinen Briefen. Da hieß es: „Nicht mehr Jude noch Grieche, nicht Sklave noch Freier, nicht Mann und Frau – ihr alle seid eins in Christus."

 

Klare Botschaft: Kein Pass, kein Geschlecht, kein sozialer Stand, keine Hautfarbe beeinflusst den Wert eines Menschen entscheidend. „Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses." Nächstenliebe als politische Größe.

 

Ich träumte mir den heutigen Paulus nicht nur als spirituellen Impulsgeber sondern als "Werte-Freak", der laut wird, wo andere still gemacht werden.

Paulus und seine Medien: Verkünden würde er in der Sprache der Menschen: als Podcast, TikTok-Reel, Streetart – immer: klug, streitbar, provokant. Er ginge dorthin, wo er einst bevorzugt stand: bei Juden, Heiden, Frauen, Benachteiligten, Ausgegrenzten. Im Blick hätte er, wie vor 2.000 Jahren, die an den Rand Gedrängten: Geflüchtete, prekarisierte Arbeitskräfte, nicht-binäre Menschen, Gescheiterte. „Das Törichte der Welt hat Gott erwählt", schrieb er nach Korinth.

 

Ganz im Geiste eines paulinisch-prophetischen Handelns heute zeigte sich auch Papst Franziskus: Er prägte den markant-schmerzlichen Begriff von den "Weggeworfenen" (spanisch: descartados) der Gesellschaft. Ein zentraler Gedanke seines Pontifikats war die Kritik an einer Gesellschaft, die Menschen wie Abfall behandelt, wenn sie wirtschaftlich oder gesellschaftlich nicht mehr als nützlich gelten. Gut, auch Papst Leo XIV. auf diesen Wegspuren zu wissen.

 

Wen würde Paulus heute "anteasern", motivieren? Vermutlich gerade jene, die eine Spannung erleben zwischen christlichem Anspruch und kirchlicher Praxis, ja sich vielleicht sogar darüber empören: junge Engagierte, kritische Christen, Humanisten, die Ohnmacht nicht als Ende sehen. Paulinische Handlungsfelder wären: Migration und Asyl; Klimagerechtigkeit; Wirtschaftsethik gegen Ausbeutung; Rechte für queere Menschen, weil in Christus alle Grenzen relativ sind; Gefängnisarbeit aus eigener Erfahrung.

Und wichtig: Paulus war Gemeinschaftsstifter, nicht Systemkritiker: Er würde Zelte errichten, Menschen ein ("Werte-)Dach anbieten, jedenfalls: nicht nur reden. 

 

Paulus würde uns daran erinnern: Christlicher Glaube ist keine Privatsache. Er zeigt sich im Handeln. Denn wo Menschen einander in Liebe begegnen und Verantwortung füreinander übernehmen, wird die Botschaft Jesu erlebbar und lebendig.

 

Sicherlich wäre der heutige Paulus hier mit dabei: "Christians for Future" mit ihm als Protektor - auf jeden Fall: eine wert-volle Option!

 

Wer mehr über den historischen Paulus und seine "jesuanische message" erfahren möchte: Ganz neu gibt es das didaktische Medien "Paulus und die ersten Christen" in Medienzentralen.de - besonders für den RU in den Klassenstufen 5 - 7 empfohlen.

 

Dieser Beitrag wurde von KI mit inspiriert.